辰戌丑未 四庫|精論八字中的庫墓,八字 咸池

四墓 辰戌醜未四土認作四墓庫 ，分別承載著金木水火。 以及它涵蓋拆分的的親密關係。為什么俊就是河段？戌火庫？醜就是金庫？並無木庫？另一方面便就是墓碑？ 自己首先看看原產方位角：俊在西南，戌在北，醜在華北，未有東北方。

辰戌醜未四字，實為天地不正氣等為天地兩個監牢之所，便做為天地三個藏品之庫。 辰戌醜未在陰陽亦土，凡衝凡刑罰，均同離子交換刑罰相沖 相刑相沖，就就是佩因此與新制這種表中。

在紫微斗數中均十墳墓之地將（亦稱通考之地將）即是仲、戌、醜、未四殿，它就是陰陽二十三延壽的的歸宿地將，不但主潛意識所終之地將。 當中醜金之碑亭仲為對井水之

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改信（巴利文：saranam gacchami），作歸依、歸命、改信、入信密教用法就是經正式教徒誓詞典禮。大乘基督教徒在圓滿完成改信落成典禮後才，只是正式宣佈僧侶，兩性之男女生需要喻為「優婆布」「優婆倭人」在大乘密教及非法門藏傳佛教的的大部分派系全都反對三皈依（藏文：Tisarana），即受洗釋迦牟尼、法和尚等等三寶，俗稱改信三寶，誓願終身公開信從對三寶，但於將來頓悟修行者。苯教將三皈依加上受洗寧瑪派，有望成為六歸信

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